El Día del Niño ha sido rebautizado, porque los combates de hoy son nominales, mientras se discute si esta afectación del lenguaje aporte algo a la protección de la infancia.
En videollamada con N9, Claudia Peiró, licenciada en historia y periodista de Infobae, analizó los pluralismos sociales que se usan en este tiempo y más en el Día del Niño, respecto a las terminologías “Infancias” y “Niñeces”, al lenguaje inclusivo.
Primeramente la periodista planteó su disconformidad con aquellos que toman este tipo de decisiones respeto a la sustitución de las palabras y termologías. A su vez, sostuvo que al Día del Niño le han puesto Día de las Infancias “con un criterio raro, porque infancia es una palabra singular, no existe el plural de infancia”. Y subrayó que en el diccionario no se encuentra esa palabra. Agregó que “son palabras que definen una etapa de la vida, no es sinónimo, no se puede decir las infancias como sinónimo de niños porque no lo es en español”.
Pero además planteó esta situación como un problema “grave” ya que son “decisiones que apuntan a resolver un problema en vez de resolverlo en la realidad”.
“En Argentina en los años en que hacíamos Día del Niño los niños estaban mucho más incluidos, había mucha más igualdad, más justicia social”.
De tal manera que resaltó que el problema de la exclusión social no se soluciona poniendo determinadas palabras en plural. No hay que “creer que la inclusión pasa por el lenguaje” comentó.
Mientras se discuten las terminologías de “Infancias” y “Niñeces” como otras palabras más, la redactora de Infobae manifestó: “sabemos que hoy más de la mitad de los niños en Argentina está en situación de pobreza, vemos que por más inclusivo que sea el lenguaje verdadero, en la realidad, la inclusión, que es escasa la pobreza y la marginalidad, que es consecuencia de la misma, está hoy en sus cifras más altas históricas”.
“Yo creo que aparte es una deformación del lenguaje”.
Con lo cual, dijo que la transformación del lenguaje no es un caso aislado que solo sucede en nuestro país, sino también en aquellos países de cultura occidental. “Sobre el mapa del mundo entero, vamos a ver que los países donde la mujer es más libre, donde más se respeta la individualidad de los derechos humanos son los países occidentales”, precisó.
