Ex detenido político recordó el horror en Chaco: "No me dieron ningún justificativo para llevarme"

En una noche atravesada por la memoria, la movilización y el repudio al negacionismo, uno de los testimonios más conmovedores del 24 de marzo en Resistencia lo aportó Ricardo Uferer, ex detenido político de la última dictadura. En diálogo con N9, mientras la multitud comenzaba a desconcentrarse de la marcha central por el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, reconstruyó en primera persona una parte del horror que vivió desde junio de 1976, cuando fue secuestrado con apenas 20 años y sin explicación alguna.

Ricardo contó que era integrante de la Juventud Peronista Regional Cuarta y que en ese momento estaba cumpliendo el servicio militar. "Me detuvieron en junio del 76 y salí en libertad en octubre de 1982, seis años y medio estuve", relató. Según precisó, pasó por la Brigada de Investigaciones, la Alcaidía, el campo de concentración La Ribera en Córdoba y luego el penal San Martín. También recordó que en el regimiento "no me dieron ningún justificativo para llevarme" y que aquella misma noche fue torturado por integrantes del aparato represivo. Su historia vuelve a ponerle cuerpo, nombre y voz a lo que significó el terrorismo de Estado en el Chaco.

Pero hubo un tramo de su relato que impactó de lleno por su gravedad histórica y humana. Uferer reveló que en diciembre de 1976 estuvo en la Alcaidía junto a varios detenidos que luego serían sacados para ser asesinados en la Masacre de Margarita Belén, uno de los crímenes más atroces de la dictadura en la región. Allí mencionó nombres concretos y dejó una frase demoledora. "Yo los vi ahí en el pabellón", dijo. Entre esos nombres recordó especialmente a Roberto Horacio Yedro, uno de los cuatro desaparecidos de aquella matanza. La mención no fue menor: que un sobreviviente haya contado en N9 que llegó a ver a Roberto Yedro antes de que fuera sacado de la celda y desaparecido aporta una dimensión estremecedora a la reconstrucción de los hechos y vuelve a iluminar, desde la memoria viva, la brutalidad de aquel operativo criminal.

Uferer también recordó que junto a Yedro estaban otros militantes como Carlitos Zamudio, Fernando Piérola y Bocha Pereyra, varios de ellos luego ejecutados o desaparecidos en el falso traslado que derivó en la masacre. Incluso narró que escuchaban las torturas desde las celdas. "Lo sacaron, lo torturaron en el comedor porque nosotros sentíamos cuando le pegaban, sentíamos los gritos... yo fui testigo de todo", afirmó. Esa escena, contada medio siglo después, no solo refuerza la verdad histórica sobre Margarita Belén, sino que también devuelve una imagen brutal del engranaje represivo que funcionó en pleno centro de la provincia.

Consultado sobre su militancia, Ricardo explicó que su trabajo estaba ligado a lo social, especialmente con comisiones vecinales y reclamos básicos en barrios postergados. "Hacíamos trabajo social", resumió. Aun así, contextualizó que los años 70 estuvieron atravesados por una violencia política muy intensa. "Era un contexto de mucha violencia", señaló, sin correrse del debate ni buscar simplificaciones. También relató el largo tiempo en el que estuvo incomunicado de su familia y la odisea de su madre para intentar verlo en cada traslado, primero en Chaco y después en Córdoba, en medio de mentiras, ocultamientos y un sistema montado para borrar personas.

Ya sobre el cierre, dejó un mensaje dirigido a las nuevas generaciones, en una fecha donde la disputa por el sentido de la historia volvió a estar en primer plano. "Hay que hacer el ejercicio de memoria", pidió, y remarcó que el Nunca Más debe sostenerse no solo cada 24 de marzo, sino todos los días, también en las escuelas y en la formación democrática de las juventudes. En una jornada que volvió a mostrar una fuerte presencia popular en las calles de Resistencia, la palabra de Ricardo Uferer terminó funcionando como algo más que un testimonio individual: fue la voz de una generación golpeada por el terror estatal y, al mismo tiempo, una prueba viva de que la memoria sigue siendo una herramienta imprescindible contra el olvido, la impunidad y los intentos de relativizar el horror.