"En la Bienal se da un fenómeno que supera a la pintura": la mirada de un psicólogo social sobre las esculturas
El psicólogo social Sergio Vallejos (M.P. 1366) recorrió el predio de la Bienal y analizó, desde una perspectiva freudiana y junguiana, el vínculo entre el arte y la psiquis humana.

El psicólogo social Sergio Vallejos analizó el trasfondo emocional de la creación artística durante un recorrido por la Bienal Internacional de Esculturas, en el marco de la actual edición del certamen, y explicó por qué el arte funciona como una vía de sublimación de las pulsiones humanas.
"Estamos expuestos siempre a una dinámica energética que nos plantea el deseo, el deseo de concretar cosas que no siempre podemos concretar", señaló Vallejos, quien tomó como referencia los postulados de Sigmund Freud para explicar que esa frustración, cuando no encuentra una salida, puede derivar en un síntoma. La forma de canalizarla positivamente, dijo, es lo que la psicología denomina sublimación, un proceso que puede derivar "en el arte, en estudiar, en hacer deportes o en cuestiones socialmente aceptadas".


El especialista sostuvo además que la relación con el arte tiene un fuerte componente cultural, que varía según quien lo observe. Citó en ese sentido al psicólogo Carl Jung y su idea de los arquetipos culturales, y comparó el fenómeno con la pasión que despierta el fútbol: "Si el fútbol es el mismo para todos, ¿por qué los argentinos reaccionamos de esta forma tan efusiva y otros de otra manera? Porque tiene un componente cultural innegable que nos hace actuar de distinta manera." Según Vallejos, el resistenciano, a diferencia de quien visita la ciudad desde otro lugar, le otorga a la Bienal "una participación diferente".
Sobre la escultura en particular, el psicólogo remarcó una distinción respecto de otras disciplinas artísticas. "En la Bienal de las esculturas se da un fenómeno que, con todo el respeto, supera a lo que es lo pictórico, o sea, a las pinturas", afirmó, y explicó que la tridimensionalidad de la obra escultórica "nos identifica a nosotros mismos" y obliga al espectador "a observarla, a rodearla, a captarla de otra manera", lo que genera un vínculo más profundo con quien la contempla.
Consultado sobre el valor de acercarse al arte, Vallejos citó también a la psicoanalista Melanie Klein, quien —según explicó— entendía la creación artística como una forma de reparación: la psiquis encontraría en el arte una manera de canalizar un "afán destructivo" interno. El especialista remarcó que, en un contexto donde prevalece "lo material económico", el arte ofrece una satisfacción de otro orden: "Esto netamente cultural también nos alimenta mucho y nos da una satisfacción que no tiene que ver con lo material económico." Por eso, agregó, "está bueno que le valoremos realmente" el lugar que ocupa el arte en la vida cotidiana.
Vallejos también se refirió al talento de los artistas presentes en el certamen, al que definió con una comparación futbolística: "Así como a Messi lo tocó Dios con la varita para que sea un eximio jugador", los escultores tienen una capacidad que "tenemos que saber aprovechar los resistencianos", dijo.
Sobre su propio recorrido por el predio, el psicólogo —que ocupó bancas legislativas en el pasado y actualmente no ejerce cargos públicos— señaló que la gente lo reconoce pese a estar alejado de la función política: "Me saluda mucho la gente y verdaderamente mucha satisfacción me da." Como chaqueño, agregó, sentirse parte del evento "es un orgullo", fruto del trabajo de numerosos artistas y de sucesivos gobiernos que fueron aportando a su continuidad, entre ellos el legado de Fabriciano Gómez, fundador de la Bienal en 1988. En ese sentido, pidió despojar al certamen de cualquier lectura partidaria: "Hay que sacarle la cuestión partidaria a esto y tener la inteligencia de saber juntarnos, así como lo hacemos en el Mundial."
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