Por qué Teresa Parodi es un símbolo en Paraguay: la historia detrás de "Pedro Canoero"
Un encuentro casual en el Lago Ypacaraí, una canción escrita en un avión y un vínculo que cruzó fronteras. La historia que explica por qué Paraguay decidió homenajear a Teresa Parodi. Pedro Canoero no es solo una canción: es identidad, paisaje y memoria compartida. Por eso, la artista correntina fue reconocida como "figura cultural" con la "orden nacional al mérito comunero" por el congreso del pueblo paraguayo

En 1983, Teresa Parodi llegó a Paraguay para presentarse en el Festival del Lago Ypacaraí. Cumplió con su actuación, como tantos artistas, y se preparaba para regresar. Pero antes de subir al avión, hizo algo simple: detenerse. Caminar. Mirar. Dejarse envolver por el paisaje del Lago Ypacaraí.
Ese gesto mínimo terminó construyendo una de las historias más profundas del folklore del litoral. Entre varias canoas que esperaban turistas, eligió a un hombre casi sin saber por qué. Se llamaba Pedro. Tenía algo distinto: una calma propia de quien pertenece al lugar. Cuando Parodi subió a la canoa, entendió que no era solo un transporte. Allí estaban su mate, su radio, una manta. La canoa no era un trabajo: era su casa, su mundo.




Durante el paseo, Pedro habló del lago como quien habla de su vida. Cantó en guaraní, describió el paisaje con una intimidad imposible de imitar. Parodi no solo observó: absorbió. Ese hombre, ese oficio y esa forma de estar en el mundo quedaron grabados.
La canción nació de inmediato. En el avión de regreso, sin filtros, escribió Pedro Canoero. Letra y música juntas, como si la historia ya estuviera completa desde el primer instante.
Pero lo que parecía una simple inspiración terminó convirtiéndose en algo mucho más grande. La obra trascendió como un retrato de la vida en la ribera, del trabajo silencioso y de la dignidad cotidiana. Se volvió, con el tiempo, una síntesis emocional de la "Nación Guaraní".
Ahí está la clave del homenaje. Paraguay no distingue solo a una artista: reconoce a quien supo contar su identidad desde adentro. Pedro Canoero logró algo poco frecuente: transformar una escena íntima en un símbolo colectivo.


Ese reconocimiento se hizo explícito en el Congreso paraguayo, donde la diputada Johanna Ortega encabezó el homenaje y lo definió con claridad: "no es solamente distinguir a la gran artista", sino "reconocer una voz que ha sabido entonar las luchas y dibujar los paisajes que más nos reconfortan… y también los que más nos duelen". En ese mismo sentido, destacó que la canción "dejó de ser tuya para ser abrigo y dignidad para nuestros pueblos" concluyó.
La propia Teresa Parodi, visiblemente emocionada, agradeció el reconocimiento con palabras que explican ese vínculo profundo: "más allá de ser argentina, soy correntina, y tengo un vínculo identitario muy fuerte con esta región". Y agregó: "cada vez que vengo siento que estoy en mi hábitat… amo profundamente este país y tengo con él una relación afectiva y casi familiar".


Por eso, décadas después, el reconocimiento de esta semana del congreso paraguayo no suena exagerado. Es más que justo. Porque hay canciones que se escuchan… y otras que se vuelven parte de un pueblo. Y Pedro Canoero, claramente, es una de ellas…













