El chamamé celebrará su día: "Tenemos que cuidar la esencia de nuestra música"

Hay músicas que se escuchan y otras que, además, dicen de dónde viene uno. Para Corrientes y buena parte del Litoral, el chamamé pertenece definitivamente al segundo grupo. Cada 19 de septiembre se celebra el Día Nacional del Chamamé, una fecha establecida en homenaje a Mario del Tránsito Cocomarola, el histórico "Taita del Chamamé", fallecido ese día de 1974 y autor de clásicos que quedaron definitivamente ligados a la identidad correntina.

En diálogo con N9 desde Corrientes, Mario del Tránsito Cocomarola (h), conocido artísticamente como Coquimarola, puso en palabras esa relación difícil de explicar entre la música y el sentido de pertenencia. "Estamos en otro lugar del mundo, del país, escuchás un chamamé y decís: ‘Acá estoy yo’", expresó. Para el músico, allí aparece una de las responsabilidades centrales de quienes continúan el género: preservar aquello que permite reconocerlo apenas comienzan a sonar sus primeros acordes.

"Tenemos que cuidar la esencia de nuestra música", planteó Coquimarola, aunque dejó en claro que conservar no significa impedir la renovación. Recordó que el propio chamamé fue transformándose con los años: primero tuvo al acordeón como protagonista, luego llegó el bandoneón, se modificaron las formaciones y fueron apareciendo nuevas estructuras y recursos musicales. Cada generación incorporó algo propio, pero siempre sobre una identidad reconocible.

En esa historia aparecen nombres que marcaron estilos y escuelas propias. Coquimarola recordó a referentes como Ernesto Montiel, Isaco Abitbol, Tránsito Cocomarola y otros grandes autores e intérpretes, algunos de ellos menos recordados por el gran público. "Hay que tener creatividad y personalidad", sostuvo, al explicar que un músico puede comenzar influenciado por sus ídolos, pero con el tiempo debe encontrar una manera propia de interpretar y crear.

Y el futuro, aseguró, ya está en marcha. Coquimarola destacó especialmente la presencia de niños y jóvenes que aprenden, bailan, recitan y se acercan al chamamé desde muy pequeños. "Tenemos un semillero importante y tenemos que cuidarlo", señaló. Para él, el patrimonio no depende solamente de quienes suben al escenario: también lo sostiene la gente que escucha, baila, comparte las canciones y mantiene encendida esa tradición dentro de cada familia.

Hasta el sapucay tiene, para Coquimarola, una profundidad imposible de encerrar en una fórmula. "Es una cosa espontánea, sale del alma", explicó. Puede expresar alegría, nostalgia, dolor o celebración, del mismo modo que cada persona baila el chamamé según lo siente. Este 19 de septiembre, Corrientes vuelve a celebrar mucho más que un género musical: celebra una parte de su memoria, de su paisaje y de una identidad que logró cruzar fronteras sin dejar de sonar a casa.