Celso González: "Cumplimos 19 años y seguimos llevando el chamamé a cada pueblo del Paraguay"
El conjunto nacido en 2006 incorporó ritmos tropicales y románticos para ampliar su propuesta y adaptarse a la demanda actual. A casi dos décadas de su creación, Los Hijos del Chamamé recorren escenarios de Argentina y Paraguay con nuevas propuestas musicales.
El grupo Los Hijos del Chamamé cumplió 19 años de trayectoria y lo celebró con una intensa agenda de presentaciones en la región y en distintos puntos de Paraguay. Su referente, Celso González, destacó que, pese a las dificultades económicas, la música chamamecera vive un buen momento en términos de difusión y aceptación popular.
"Recorremos los pueblos del Paraguay llevando la bandera del chamamé", señaló González en diálogo con Radio Nordeste, al recordar cómo la agrupación ha sabido reinventarse con el paso del tiempo para sostenerse en los escenarios. Según explicó, los festivales siguen convocando público, pero las condiciones actuales limitan la cantidad de eventos y de artistas contratados.
"La situación económica no escapa a los festivales chamameceros", remarcó el músico, al comparar cómo antes podían realizar varias actuaciones en localidades cercanas durante un mismo fin de semana, algo que hoy resulta más difícil por la reducción de pistas y organizadores.
Para mantener la vigencia, Los Hijos del Chamamé sumaron alternativas en su repertorio. A la propuesta tradicional y terragocera le incorporaron la movida tropical, lo que les permitió abrirse paso también en fiestas privadas. Más recientemente formaron el grupo San Valentín, con un estilo romántico, que logró buena recepción en el público.
González valoró también el aporte de los medios y de las nuevas plataformas: "Hoy las redes sociales ayudan mucho a difundir nuestra música", expresó, convencido de que la visibilidad digital es clave para mantener el interés en el género declarado patrimonio intangible de la humanidad.
Sin embargo, advirtió que el acompañamiento estatal es escaso y que muchos músicos no logran vivir únicamente de su arte. "Este año hemos hecho solo dos actuaciones por el gobierno, y los artistas necesitan una mano para poder desarrollarse", comentó. Aun así, reafirmó su compromiso con la tradición chamamecera: "El chamamé no hace falta que se defienda, se defiende solo".
