El viaje del papa León XIV a la Argentina sería en la primera quincena de noviembre y duraría tres días

El viaje del papa León XIV a la Argentina, Uruguay y Perú entraría en la recta final de su organización y podría oficializarse en las próximas semanas, según trascendió en medios eclesiásticos. La agenda del Pontífice estaría libre entre el 4 y el 18 de noviembre, lo que reforzaría las versiones que ubican la visita en la primera quincena de ese mes.

El obispo castrense argentino, Santiago Olivera, de paso por Roma, donde saludó al Papa, indicó que el viaje incluiría diez días en Perú, tres en la Argentina y uno y medio en Uruguay, aunque aclaró que esa distribución todavía está sujeta a confirmación.

En el plano local, se especula con que el recorrido no se limite a Buenos Aires y Luján y sume a Santiago del Estero —sede de la primera diócesis del país y lugar de nacimiento de la primera santa argentina, Mama Antula— y a Córdoba, tierra del cura Brochero, primer santo varón nacido, criado y fallecido en la Argentina. También circula la posibilidad de una escala en una ciudad patagónica, en el marco de los 150 años del inicio de la evangelización salesiana en la región.

El anuncio formal de la Santa Sede se demoró más de lo esperado. Entre los motivos que se manejan en ámbitos vaticanos aparecen las versiones que distintos funcionarios fueron adelantando por su cuenta —como ocurrió en mayo con el mensaje del canciller Pablo Quirno sobre "la buena noticia"— y, especialmente, la ajustada segunda vuelta presidencial en Perú, donde el Vaticano habría preferido evitar coincidir con un escenario de conflicto poselectoral entre Keiko Fujimori y Roberto Sánchez. El presidente interino peruano, José María Balcázar, había señalado tras su encuentro con León XIV que ambos coincidieron en la necesidad de que la transición electoral se diera sin mayores conflictos.

En paralelo, crecen las señales de un vínculo con matices entre el Vaticano y la Casa Rosada. Mientras el entusiasmo de Javier Milei por la visita es explícito, persisten diferencias de fondo con la Doctrina Social de la Iglesia, en particular sobre la regulación de la inteligencia artificial. El Presidente argentino había defendido semanas atrás, en una columna en el Financial Times, su compromiso de mantener la IA "sin regular" para que se desarrolle "sin la mano mortal de una regulación prematura y mal comprendida". Esa postura contrasta con la primera encíclica de León XIV, Magnifica Humanitas, que reclama instrumentos normativos para resguardar la dignidad de la persona frente al poder tecnológico.

Esa tensión se profundiza por la cercanía de Milei con el empresario tecnológico Peter Thiel, cofundador de PayPal y de Palantir Technologies, quien se instaló temporalmente este año en el país y fue recibido por el Presidente en la Casa Rosada.