Investigan la muerte del hombre que levantó una estatua de 13 metros de San La Muerte

La Justicia de Santiago del Estero investiga las circunstancias de la muerte de Daniel Oscar Quinteros, de 58 años, el hombre que impulsó la construcción de una polémica estatua de San La Muerte de unos 13 metros de altura en la ciudad de La Banda. El deceso se produjo este martes por la tarde en una vivienda del barrio Ampliación 25 de Mayo, y derivó en una serie de medidas judiciales para determinar si se trató de una muerte natural o si hubo factores externos.

La causa quedó en manos de la fiscal de turno, Ximena Jerez, quien ordenó una autopsia y distintas pericias complementarias. Según trascendió, el cuerpo todavía no fue entregado a la familia mientras los especialistas continúan trabajando sobre los elementos secuestrados en la escena. Los primeros datos indican que Quinteros sufrió una descompensación en una vivienda bajo jurisdicción de la Comisaría 56, y una de las hipótesis iniciales —aún no confirmada— apunta a un posible ataque cardíaco.

Los peritos analizan los teléfonos celulares y los objetos hallados en el lugar, además de eventuales alimentos, bebidas o medicamentos que el hombre pudo haber consumido antes del episodio. La Policía además tomó declaración a una mujer de 45 años que se encontraba junto a Quinteros en el momento de la descompensación, testimonio que los investigadores consideran clave para reconstruir lo sucedido.

La noticia generó fuerte impacto en La Banda, donde Quinteros se había hecho conocido semanas atrás al impulsar la construcción de la imagen de San La Muerte en el paraje La Bajada, sobre un predio donde también se comercializan terrenos. La estructura se convirtió rápidamente en un punto de debate dentro de la comunidad santiagueña.

San La Muerte es objeto de profunda devoción popular en distintas zonas del norte argentino, el Litoral y Paraguay —entre ellas Chaco y Corrientes—, aunque no integra el culto oficial de la Iglesia Católica. Quinteros se definía como católico y devoto tanto del Gauchito Gil como de San La Muerte, y sostenía que su veneración nació hace más de tres décadas, a partir de una promesa por la salud de un sobrino que atravesó una grave enfermedad en la infancia.