Los Barrios vs. Los Teruel: "Somos más defensores, no queremos que nos invadan. Cuidamos lo nuestro"

En una nueva edición de El Picao del Mela, el segmento de Radio Nordeste que mezcla música, charla y clima de peña, Los Hijos de los Barrios compartieron una mañana cargada de recuerdos, anécdotas y canciones en vivo. En un tono relajado, Matías y Tomás repasaron su historia artística, hablaron del peso del legado familiar y dejaron en claro que el chamamé sigue siendo una parte vital de la identidad cultural del Litoral.

Canal 9 forma parte de la memoria emocional del grupo. Uno de los momentos más sentidos de la charla llegó cuando Matías recordó su antiguo vínculo con la casa televisiva y radial. "Tenemos muchos recuerdos de años de acá, de venir al Canal 9, el viejo o el nuevo Canal 9", expresó, al evocar aquellas primeras visitas a programas en vivo. Incluso rememoró que ya en 1993 había pasado por esos estudios, cuando todavía daban sus primeros pasos, en una etapa que hoy aparece como parte inseparable de la historia del grupo y también de la memoria afectiva de muchos espectadores y oyentes de la región.

En diálogo con Radio Nordeste, los músicos contaron además cómo fueron sus comienzos en la música. Según relató Matías, tanto él como Tomás empezaron desde muy chicos con la guitarra, guiados por las enseñanzas de su padre, en una familia donde el chamamé formaba parte de la vida cotidiana. Después de un paso por el fútbol y de algunas experiencias previas, en 1996 decidieron formalizar el proyecto junto a Edgar Barrios. "En el año 96, justamente hacemos acá en Resistencia nuestro debut, digamos oficialmente", recordó, al mencionar aquella primera presentación que marcó el arranque de un camino que ya lleva casi tres décadas.

La charla también dejó una definición sobre la polémica que se instaló en el mundo del folklore tras la frase de Rubén Ehizaguirre, integrante de Los Nocheros, quien en enero de 2026 había dicho que "los chamameceros son más cerrados que tuje de muñeca". Consultado sobre esa expresión, Matías Barrios eligió bajar el tono, pero dejó en claro la postura del grupo. "No sé si es tan cerrado, yo creo que defendemos simplemente. Somos más defensores, no queremos que nos invadan, al atropello. Cuidamos lo nuestro", sostuvo. Y reforzó esa idea con una definición de fuerte contenido identitario: "El chamamé es patrimonio inmaterial, eso no es un título menor". Para el músico, se puede dialogar con nuevos tiempos y nuevas miradas, pero sin perder de vista el corazón del género: "Acá está nuestra raíz, acá está nuestra base".

Lejos de hablar del apellido como una carga, Matías explicó que siempre entendieron esa herencia como una tarea asumida con seriedad. "Yo creo que fue más responsabilidad", dijo al referirse al hecho de continuar una historia tan fuerte dentro del chamamé regional. Para el grupo, ese compromiso no solo implicó sostener un estilo propio, sino también aprender de los mayores, nutrirse de otros referentes y honrar una tradición musical que, con el paso del tiempo, se convirtió en una marca registrada para varias generaciones del público chamamecero.

La conversación también dejó lugar para la emoción y para una mirada optimista sobre el presente del género. Los artistas recordaron ensayos familiares, viejos cassettes, giras de sus padres y escenas domésticas atravesadas por la música, mientras que Matías sostuvo que el chamamé atraviesa una etapa de gran visibilidad y crecimiento. "Yo creo que está en su mejor momento", afirmó, convencido de que las nuevas generaciones garantizan la continuidad cultural. En el clima cálido y descontracturado de El Picao del Mela, la charla terminó confirmando algo más que una vigencia artística: mostró que, detrás de cada canción, Los Hijos de los Barrios siguen defendiendo una historia, una memoria y una manera muy litoraleña de sentir la música.